第七章
用六，利永貞。
萬物皆為芻狗
凡夫俗女天天搭著一樣的交通工具，不管是開始的機車，之後的捷運，不管是 Toyota 還是 BMW，在紛紛擾擾的世界上競逐，最終所求的不過是一碗飯，所躺的不過是一張床。
有的人明白得早，有些人明白得晚，有些人始終不明白，世界並不因為你明白或不明白而有所不同。有些人貪心一些，想要有人瞭解自己，拿出自己的一半，交換對方的一半，只是經常因為雙方的一半不等同而從爭執到無力掙扎。最後啃著破碎的一半，看著掉落一地的另一半，徹底的成為凡夫俗女。
據說蟬的幼蟲要在土中蟄伏十幾年的時間，一旦化為成蟲，離生命的終點也就是幾個月的時間。難怪牠要用盡力氣嘶吼，第一次出場演出也是落幕的演出。
人又何嘗不是如此？ 我們如此感嘆著。
佛卻不這麼看的，祂說生命是無限的。於是我們可以默默的累積，一點點沈澱，這一本生命的存摺會伴隨著我們直至成佛。這是生命的真象嗎？ 還是智者對凡夫如我的一種撫慰，以讓我們舒緩自在？答案也許是一個答不完的申論題，於是我們只能留下思考的痕跡，以待自己的來生。
無論在那個時代，忠於自己的知識份子處境都很艱難。冬天始終不曾遠離，只能以龜息大法維持最低能量的生存，繼續冬眠。李敖死了，世間少了一個到處胡說八道的男人，淒涼不少。台北陽光依然燦爛，天地不仁，以萬物為芻狗，此之謂也。
眷村麵店
意外的與這家麵店相遇。聽口音像一對外省的姐妹或母女，掌廚的總是背都彎得像蝦米的那位，跑堂收拾算帳的則是俐落的另一位。味道是外省眷村口味，小菜也沒有台式的甜味，老老實實。從第一次去吃，幾乎天天去吃，有時是中午，有時是中午和晚上。
久了兩位老闆娘都認識我，招呼特別親切。笑稱我可以在那麵館包飯了。經常在收攤之前，如果是熟客，老闆娘就會把剩下的小菜免費送上一碟，嘴裡還說著請幫忙處理一下。跟我一樣，閩南語也說得很好，但是一說國語我們就知道彼此的背景。身世飄零，我們現在已經在身份證上沒有籍貫了，天天喊愛台灣的中國人，就像一種詛咒，墓碑上該怎麼寫才能對老爸交代呢？
一年左右，小店收了，不是生意不好，估計是年紀大了做不下去。少了這家店，對我而言不只是失去一種懷念的味道，還連帶的與過去慢慢剝離。
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蝸牛的喃喃自語
一直很喜歡旅行，雖然我個性猶如是隻蝸牛。旅行可以遇見其他的生物，友善的，不友善的，甚至是邪惡的。有的會很好奇的問蝸牛為什麼要帶著這個殼，有必要嗎？這個殼是蝸牛的睡袋，蝸牛是專業的旅行家，你說呢？決心進入時光隧道旅行也不是最近的事。人因為夢想而偉大，萬一實現了呢？然而蝸牛出遠門是一件極為危險的事，尤其是獨自一隻蝸牛。
早上一杯特調，一個三明治，吃完就準備上工。度日如年週而復始，被老闆或客戶修理，唸完不知道天高地厚的菜鳥們，安慰鼓勵了快掛掉的戰友，一天就算過關了。之後我就可以開啟蝸牛模式到午夜。發現自己是蝸牛不是今天的事，大概是在高中的時期。
高三的時候開始學排列組合，同學間開始謠傳，學不會的人應該不適合讀理工科系。我很快就發現我真的學習有障礙，舉一反三是不可能，舉一反一都有困難。天下無難事，只怕有心人。讀書人的好處是有一大堆成語可以引用，讓你認不清楚現實的艱難而勇往直前。蝸牛不繞路，只要方向確認了就一條路走到底，我也是。結果那年的排列組合花了我大半的時間，物理沒有好好讀，聯考時該砸鍋的砸鍋了，該考好的如今完全沒用上。好吧，勉強有用到排列，組合只有在吃自助餐時偶而用上。謀定而後動，三思而後行。這句話對蝸牛而言是很好的護身符，但是不夠精確。我是想的時候多，應該說是整天在想，只是不太付諸實際行動。
一動不如一靜，厚積薄發是我一貫的處事原則。邁開第一步的時候，我已經準備走下一步，像謹小慎微的圍棋高手。這種特質讓我特別關注歷史上幾個有爭議性的人物，勉強說來也是這幾個人物讓我想寫這些文字。人生知己難得，但是因為這些精彩蝸牛人物，讓你我不至於太過寂寞。讀萬卷書，行萬里路，對一個手無吋鐵的上班族至關重要。看清楚這些現實，對生命裡的風風雨雨也許可以轉換一種心境，無論是在境界之中還是境界之外。
最好的例子還是二戰後的邱吉爾，戰後失去政權，卻在1953年以《第二次世界大戰回憶錄》奪下文學獎桂冠。現實裡的無情從另一個角度其實未嘗不是天地有情?
他說: 堅持下去，並不是我們真的足夠堅強，而是我們別無選擇。
正是這些人的詮釋讓我們得以接近生命的真實，學習最難學習的同理心。感同身受只是一個概括性的描述，如同善於聆聽的音樂達人，精妙細微只能在某些層次傳遞，因此我們得以交換心靈密碼，藉以詮釋生而為人的難得。有的人的心中有一首李宗盛，有的人的心中有一首羅大佑，近來有的人心中有了宋東野，毛不易或謝春花。名字不同，其實有的都是隱藏的自己。
江湖踏遍無人識，行藏在我不由人。
用捨有時或天命，人間猶有賣花郎。
一部文學作品是否偉大在於是否有足夠理解它的讀者。咀嚼吟詠之後，讀者超越文學作品，對作品產生對自身生命的解釋與連結，生命是否深具意義，也在於是否有足夠折磨我們的柴米油鹽。穿越芝麻綠豆般小事的一層層剝離，我們看到靈魂裡的脆弱與殘存的堅強。
老范曾說，不以物喜，不以己悲。那年他並未登上岳陽樓，寫的是給同科進士滕子京，也是給同為知州的自己。自我療癒是每個人必須要為自己準備的能力，以面對亂七八糟的世事紛擾。政治，宗教也許也可以提供某種程度的療癒，只是阿斯匹靈只能緩解症狀，希望一藥治百病終是妄念。有人說過，有夢最美，希望相隨。有人跟著加碼說，台灣發大財。嘉年華式的激情過後，翻翻自己的存摺，數數自己的來日，還是聽聽自己心中的歌吧。窮此一生無非就是想活出一種姿態，做一個有識別度的人。
人云亦云少了我一個不少，精衛填海多了我一個也許大事可成而不敢妄自菲薄。然而畢竟紅塵是非，江湖險惡，多半時候也是在道德底線載沉載浮。終有一日，累了倦了，風格尚有幾分，找棵樹把自己的骨灰埋了，像莊子所嘲諷的獨厚螻蟻吧。路過人間也就是簡單的歌，唱罷留下兩聲輕嘆即可。
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聚散皆宜
多數時候我們是被外界的事物驅動的，尤其是思考的部分。外界有了變化，內心產生對應的動作或不動作。無計可施時也許就靠本能，或者佛家所言無始以來的習氣對付，這時候貪嗔癡極容易現形。
寫作則不同，是一種自我驅動式的心靈旅行，一則你可以看到心靈的難以駕馭，再則你會發現自己的隱晦秘境。寫作是一種如打坐般的行為，具體的產出是你的心靈透過文字與外界的對話。
我有時候看著這些文字，會看到一個幾經風雨的靈魂，有時候會看到自己都很陌生的自己。這時我會想著，寫作其實也可以是一種修行。行萬里路勝讀萬卷書，寫千字文也勝過誦千字經嗎？
但願如此。
時間這種東西是一種生命的發酵劑，它可能讓苦澀的葡萄釀成美酒，也可能讓原本美好的食物發酸發臭。一切俱為無常。無常是佛陀對生命最直接的發現，業果只是一種理性思維後的補充，讓凡人如我稍做安頓。
有些人喜歡看著在天空自由飛翔的老鷹，也許老鷹的姿態讓我們產生了錯覺，就像秋日午後翱翔的風箏，其實有一根細細長長的線牽引著它。
老鷹也有嗎？我覺得是有的。也許是在另一個懸崖頂上嗷嗷待哺的幼雛，也許是氣流中風暴來襲的隱隱約約，也許是尋找不到伴侶的重重焦慮。
而多數人猶如風箏，在秋光裏追逐著彼此看似存在其實遙遠的幸福。有一天，線斷了，將帶著美好的回憶，把對方記在心中，如同消失的歲月一樣繼續飛行。不管是老鷹還是風箏，飛翔都是自己可以爭取的自由。對老鷹而言，飛翔是一種本能，對風箏而言，飛翔是一種解放。對某而言，飛翔則是義無反顧的選擇。
最近開始收拾心緒，準備在下一個路口下車。觀察自己的一路上上下下，同行者有人積極樂觀，有人消極被動，有人做一天和尚敲一天鐘，有人做一天鐘一天被和尚敲。
有人因為志趣不相投而下車，有人因為體力不濟而黯然退場，世事無常，留下的真心人委實不多。
上班的時日我常常喜歡搭第一節車廂，捷運帶著這許多男男女女的上班族，在看似沒有駕駛的列車來來去去，其實有一群人像注視著螞蟻般在操控室裏，主宰著列車的走走停停。有誰會陪你到最後呢？是那些不曾謀面的陌生人。
人生並無來日方長，有的只是一個又一個的世事無常。感謝曾經陪我一程的你，雖然我們沒有機會走到盡頭。至於那些陌生人的冷眼旁觀，也是路過的浮光掠影而已。
多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。「用捨由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。」蘇子云。
人生許多事都有邏輯，但不是每一件事。人生許多事都要講道理，也不是每一件事。如果你遇見一個人不跟你談邏輯，講道理，那就是你的幸福。人的一生青菜蘿蔔，只要有個好月亮，一張好床，自在比什麼都重要。你失去的，就是另一個人擁有的，損益表還是要自己寫一本，別太複雜，自己懂為原則。那一天連損益表都沒有了，那才能真正的活得像人。
我們在生命浩瀚的大海中，有時候也努力的游幾下，以為可以快一些到達彼岸，偏偏有智者說那是要歷經無窮多的磨難才可能。那就索性偷懶吧，卻彷彿有一股腳底的暗流把你繼續往前帶，不問你喜不喜歡，樂不樂意。
試著從自己的生命中尋找幾個切入點，從十字路口闖越，或者違規轉彎，風景因為時差肯定不同，但等待在終點的是否有所差異。跟命運的暗流做對，玩弄一下所謂的宿命。幸福與快樂是一種想像，同理可證，痛苦與悲傷亦如是。人生無愁也無仇，一笑泯之。
或早或晚，你我都要放棄了華麗的外衣，擁抱真實。不管是年少有為，是大器晚成，或一事無成。
初識那年我們有的十九歲，有的二十歲，一起把真心留在當初某人某時某處。 多年後的重逢，後悔是一點也沒有的，遺憾也許有一些，醉了又醒，醒了又醉，以前自恃酒量好，其實只是未逢知己。告別青春也不是太難，只花了四十年。
預計要徹底醉倒的一天，最終是一壺好茶斷了酒意。半夜醒來，猶有宿醉，人世間最溫潤的總是少年時的情誼。只是想起某些不記得你的人，而你卻依然念念不忘，也是某種微微酸楚的幸福。
就當做一種修行，勉強為自己的糊塗找一個下台階也好，難得的糊塗需要年少的癡心才得以圓滿。
有些事一開始就懂了，有些事慢慢懂了，有些事花了半輩子才似懂非懂，剩下的事這輩子應該也沒有懂的可能性了。書到今生讀已遲，說這話的袁枚其實也是學問不錯的讀書人，祭妹文大家中學都背過的，二十四歲進士，三十八歲退休，比大多數你我更為自在，會有此嘆並非心有比較。
有的事要比快，有的事要比慢，有的事要比火候。人的一生，自我奮發固然有之，但是大多數是依賴他人成全。成全二字，英文不太好翻譯，所以老習遇到川普，有時也挺傻眼的。
成全的境界要做到滴水不漏，船過水無痕不容易，專業經理人日日在職場搏殺，心如止水確實強人所難，但是為了一夜好覺，好好思考成全二字也許是預防失眠的好藥。
我一直以為自己是一個有理想有抱負的人，書讀得太多，對現實人生理解得不夠深的人都有這個毛病。
有時候在路上行走，或者有時候拉著捷運的把手晃來晃去，我都會觀察周圍的行人，同方向或反方向的男男女女。跟自己在同一個地點上車，在不同地點下車，或在同一個地點下車，走向各自的方向。
生命是否無限有待來生，但今日與君偕行，何幸如之。
年近初老，明白自己這一生得之於人太多，靠自己的部份太少，您看見這些文字，因為您就是那個我需要深深感謝，卻沒機會好好說的人。感謝有您。
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花甲青春學堂 